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是非审之于己毁誉听之于人得失安之于数什么意思
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数的意思是：是是非非由自己的内心来判断，诋毁还是赞誉随别人去说，得到的与失去的都只是失天定的。该句出自岳麓书院的讲堂中的一副对联的上联。全联为：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。译文为：做事情的对错按照自己奉行的标准来判断，做了之后被赞扬或…- 37
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即书诗四句并自为其名的为是什么意思
1、“即书诗四句，并自为其名”中的“为”是给、替的意思。 2、释义：仲永立刻写下了四句,并自己给它题上自己的名字。 3、出自宋代王安石的《伤仲永》。 4、《伤仲永》全文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳…- 31
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出马仙堂里的令旗怎么来的
一般是附体妖邪造的梦里给，但给的梦不能作准。动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行，就会来附体。附体给人制造幻视幻听梦境，甚至幻嗅幻触，非常容易。出道出马仙的本质，也是人被妖邪附体，被迫成为妖邪的傀儡替它做事。妖邪为了折磨人就范，经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的，经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精，根本不会附体于人。附体于人的，已经触犯了天条，这样它修不上去，人也修不…- 1.3k
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